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情见乎辞简体 情见乎辞的简体是什么

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情见乎辞的简体是:情见乎辞。

情见乎辞的拼音是:qíng xiàn hū cí。基础解释是:真情从言辞中流露出来。综合释义是:见:通“现”;乎:于。情感表现在言辞当中。情见乎辞[qíngxiànhūcí]真情从言辞中流露出来。语出易经˙系辞下:爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。指真情流露于字里行间。晋˙杜预˙春秋左氏传序:若夫制作之文,所以章往考来,情见乎辞。或作情见乎言、情见于词。汉语大词典是:真情从言辞中流露出来。语出《易·系辞下》:“爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。”晋杜预《〈春秋经传集解〉序》:“若夫制作之文,所以彰往考来,情见乎辞。”宋晁补之《〈离骚〉新序》:“故诗人伤今而思古,情见乎辞。”亦作“情见乎词”。清钱谦益《读杜小笺下》:“关塞鸟道,眼中之地也;江湖渔翁,眼中之人也。故国旧臣,俯仰上下,情见乎词矣。”邹韬奋《变了什么花样?》:“陈先生素来爱护《生活》的诚意,情见乎词。”。国语辞典是:⒈ 语出指真情流露于字里行间。晋·杜预〈春秋左氏传序〉:「若夫制作之文,所以章往考来,情见乎辞。」也作「情见乎言」、「情见于词」。引:《易经·系辞下》:「爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。」情见乎辞[qíngxiànhūcí]⒈语出指真情流露于字里行间。晋·杜预〈春秋左氏传序〉:「若夫制作之文,所以章往考来,情见乎辞。」也作「情见乎言」、「情见于词」。引《易经·系辞下》:「爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。」成语解释情见乎辞。7、辞典修订版是:语出《易经.系辞下》:「爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。」指真情流露于字里行间。晋.杜预〈春秋左氏传序〉:「若夫制作之文,所以章往考来,情见乎辞。」也作「情见乎言」、「情见于词」。 。8、成语词典版是:修订本参考资料:语出易经˙系辞下:爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。指真情流露于字里行间。晋˙杜预˙春秋左氏传序:若夫制作之文,所以章往考来,情见乎辞。或作情见乎言、情见于词。9、出处是:《周易·系辞下》:“圣人之情见乎辞。”。10、其他释义是:见:通“现”;乎:于。情感表现在言辞当中。

情见乎辞的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看情见乎辞详细内容】

真情从言辞中流露出来。

二、引证解释

⒈ 亦作“情见乎词”。引:语出《易·繫辞下》:“爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。”晋杜预《<春秋经传集解>序》:“若夫制作之文,所以彰往考来,情见乎辞。”宋晁补之《<离骚>新序》:“故诗人伤今而思古,情见乎辞。”清钱谦益《读杜小笺下》:“关塞鸟道,眼中之地也;江湖渔翁,眼中之人也。故国旧臣,俯仰上下,情见乎词矣。”邹韬奋《变了什么花样?》:“陈先生素来爱护《生活》的诚意,情见乎词。”⒈亦作“情见乎词”。引语出《易·繫辞下》:“爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。”晋杜预《<春秋经传集解>序》:“若夫制作之文,所以彰往考来,情见乎辞。”宋晁补之《<离骚>新序》:“故诗人伤今而思古,情见乎辞。”清钱谦益《读杜小笺下》:“关塞鸟道,眼中之地也;江湖渔翁,眼中之人也。故国旧臣,俯仰上下,情见乎词矣。”邹韬奋《变了什么花样?》:“陈先生素来爱护《生活》的诚意,情见乎词。”

三、汉语大词典

真情从言辞中流露出来。语出《易·系辞下》:“爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。”晋杜预《〈春秋经传集解〉序》:“若夫制作之文,所以彰往考来,情见乎辞。”宋晁补之《〈离骚〉新序》:“故诗人伤今而思古,情见乎辞。”亦作“情见乎词”。清钱谦益《读杜小笺下》:“关塞鸟道,眼中之地也;江湖渔翁,眼中之人也。故国旧臣,俯仰上下,情见乎词矣。”邹韬奋《变了什么花样?》:“陈先生素来爱护《生活》的诚意,情见乎词。”

四、其他释义

见:通“现”;乎:于。情感表现在言辞当中。

五、关于情见乎辞的词语

情见乎辞  莫见乎隐,莫显乎微  情见乎言  情见乎词  黑乎乎  胖乎乎  

六、关于情见乎辞的诗句

情见乎辞  情见乎辞  

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